লক্ষ্মী

দেবী লক্ষ্মীর পৌরাণিক কাহিনী মহাবিশ্বের ভারসাম্য ও ঐশ্বর্যের সাথে গভীরভাবে যুক্ত। তাঁর উৎপত্তি সংক্রান্ত সবচেয়ে বিখ্যাত কাহিনীটি হলো সমুদ্র মন্থন, যা বিভিন্ন পুরাণে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। পৌরাণিক উপাখ্যান অনুসারে, একবার মহর্ষি দুর্বাসা দেবরাজ ইন্দ্রকে একটি পারিজাত ফুলের মালা উপহার দিয়েছিলেন। কিন্তু ইন্দ্র অহংকারবশত সেই মালাটি তাঁর বাহন ঐরাবতের মাথায় রাখলে ঐরাবত সেটি মাটিতে ফেলে পিষে দেয়। এই অবমাননায় ক্রুদ্ধ হয়ে দুর্বাসা মুনি ইন্দ্রসহ সমস্ত দেবকূলকে শ্রীহীন ও ঐশ্বর্যহীন হওয়ার অভিশাপ দেন। অভিশাপের প্রভাবে স্বর্গলোক তার সমস্ত শ্রী, তেজ ও সমৃদ্ধি হারিয়ে ফেলে এবং অসুররা দেবতাদের পরাজিত করে স্বর্গ দখল করে। এই চরম সংকটে দেবতারা ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর শরণাপন্ন হন। ভগবান বিষ্ণু দেবতাদের অসুরদের সাথে হাত মিলিয়ে ক্ষীরোদ সমুদ্র মন্থন করার পরামর্শ দেন, যাতে সমুদ্র থেকে অমৃত লাভ করে দেবতারা পুনরায় শক্তিশালী হতে পারেন। সমুদ্র মন্থনের সময় মন্দার পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং বাসুকি নাগকে মন্থনরজ্জু হিসেবে ব্যবহার করা হয়। এই মন্থন প্রক্রিয়ার এক পর্যায়ে সমুদ্রের বুক চিরে এক অপূর্ব জ্যোতির্ময়ী দেবীর আবির্ভাব ঘটে, যিনি হলেন দেবী লক্ষ্মী। তিনি একটি প্রস্ফুটিত পদ্মের ওপর দাঁড়িয়ে আবির্ভূত হন, এবং তাঁর হাতে ছিল পদ্মমালা। দেবীর এই অপরূপ রূপ দেখে দেব, দানব, যক্ষ ও গন্ধর্ব সকলেই মোহিত হন। দেবী লক্ষ্মী তাঁর যোগ্য স্বামী হিসেবে ভগবান বিষ্ণুকে বরণ করে তাঁর গলায় বরমাল্য পরিয়ে দেন। এর মাধ্যমে প্রমাণিত হয় যে ঐশ্বর্য ও সমৃদ্ধি সর্বদা ধর্মের রক্ষক বিষ্ণুর সাথেই শোভা পায়। যখনই ভগবান বিষ্ণু পৃথিবীতে ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য বিভিন্ন অবতার রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন, দেবী লক্ষ্মীও তাঁর সহধর্মিণী হিসেবে আবির্ভূত হয়েছেন। যেমন—রামাবতারে সীতা, কৃষ্ণের অবতারে রুক্মিণী ও রাধা, এবং পরশুরামের অবতারে ধরণী রূপে তিনি বিষ্ণুর পাশে ছিলেন। এই পৌরাণিক তত্ত্বটি আমাদের শেখায় যে সম্পদ ও শক্তিকে সর্বদা সৎ ও কল্যাণকর কাজে নিয়োজিত করা উচিত।