কালী

দেবী কালীর উৎপত্তি ও লীলাকাহিনী হিন্দু ধর্মগ্রন্থ, বিশেষ করে 'দেবীমাহাত্ম্যম্' বা 'শ্রীশ্রীচণ্ডী'-তে অত্যন্ত বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। পুরাণের কাহিনী অনুযায়ী, একবার চণ্ড ও মুণ্ড নামক দুই শক্তিশালী অসুর দেবী অম্বিকার (দুর্গা) ওপর আক্রমণ চালায়। অসুরদের এই ঔদ্ধত্য দেখে দেবীর ভ্রূকুটি কুটিল ললাট থেকে এক পরম তেজস্বী ও ভয়ঙ্করী দেবীর আবির্ভাব ঘটে, যিনি হলেন কালী। তাঁর এই রূপ ছিল কৃষ্ণবর্ণা, লোলজিহ্বা এবং হাতে খড়্গ ও পাশ ধারণকারী। তিনি মুহূর্তের মধ্যে চণ্ড ও মুণ্ডকে বধ করেন এবং তাদের ছিন্ন মস্তক দেবী অম্বিকার চরণে উৎসর্গ করেন। এই বীরত্বের জন্য দেবী অম্বিকা তাঁকে 'চামুণ্ডা' নামে ভূষিত করেন। দেবী কালীর সর্বাধিক পরিচিত পৌরাণিক কাহিনীটি হলো রক্তবীজ বধের ঘটনা। রক্তবীজ নামক এক শক্তিশালী অসুরের বর ছিল যে, তার শরীর থেকে এক ফোঁটা রক্ত মাটিতে পড়লে সেখান থেকে সমকক্ষ আরও এক হাজার রক্তবীজ অসুরের জন্ম হবে। এই বরের কারণে দেবতারা তাকে পরাজিত করতে পারছিলেন না। তখন দেবী কালী যুদ্ধক্ষেত্রে অবতীর্ণ হন। তিনি তাঁর বিশাল খড়্গ দিয়ে রক্তবীজকে আঘাত করেন এবং তার শরীর থেকে নিঃসৃত সমস্ত রক্ত মাটিতে পড়ার আগেই নিজের জিহ্বা প্রসারিত করে পান করে নেন। এভাবে তিনি রক্তবীজের বংশবৃদ্ধি রোধ করেন এবং তাকে সম্পূর্ণভাবে বিনাশ করেন। রক্তবীজ বধের পর দেবী কালী অত্যন্ত ক্রোধোন্মত্ত হয়ে এক প্রলয়ঙ্করী নৃত্য শুরু করেন। তাঁর এই তাণ্ডব নৃত্যের তীব্রতায় সমগ্র সৃষ্টি ও স্বর্গলোক কেঁপে ওঠে। দেবতারা ভীত হয়ে মহাদেব শিবের শরণাপন্ন হন। সৃষ্টিকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করতে শিব শান্তভাবে কালীর নৃত্যপথে শুয়ে পড়েন। উন্মত্ত নৃত্যের একপর্যায়ে কালী যখন অসাবধানতাবশত শিবের বুকে পা রাখেন, তখন তিনি তাঁর ভুল বুঝতে পারেন। লজ্জায় ও বিস্ময়ে তাঁর জিহ্বা নির্গত হয় এবং তাঁর ক্রোধ শান্ত হয়। এই পৌরাণিক ঘটনাটি পরম চেতনার দ্বারা আদি শক্তির নিয়ন্ত্রণের আধ্যাত্মিক সত্যকে প্রকাশ করে। দেবী কালী এভাবেই জগতের কল্যাণ সাধন করেন। এছাড়াও শ্রীশ্রীচণ্ডীর প্রথমা চরিতে মধু-কৈটভ বধের উদ্দেশ্যে ব্রহ্মার স্তবে দেবী মহামায়া যোগনিদ্রা রূপ ত্যাগ করে মহাকালী রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন, যা সৃষ্টির আদি লগ্নে তাঁর অপরিসীম গুরুত্বকে প্রমাণ করে।